• Ne suivez pas naïvement des règles néfastes
  • Une zone de confort persistante entraine une dépendance
  • Orientez votre futur dans ce présent car cette ligne de temps n’est pas figée
  • Déterminons une nouvelle organisation mondiale
  • Vous êtes reprogrammés malgré vous
  • Sortez de la paraisse intellectuelle
  • Pour ceux qui ont encore des doutes : débarrassez-vous de vos téléviseurs !
  • Chacun est maître de son libre arbitre
  • Les enfants de Dieu ne sont pas à vendre !
  • Contester est inefficace, résister est insuffisant, s’insurger est illusoire
  • Obéir c’est collaborer, tolérer c’est accepter, endurer c’est consentir
  • Je ne prépare pas un changement, “Je suis le changement…”
  • Ils ne sont pas ce que l’on peux imaginer, ils sont bien pires…
  • Le vaccin est la pandémie, le Covid-19 est la diversion, les deux sont un moyen
  • Si une loi interdisait le mensonge, beaucoup de conflits seraient évités

COVID-19 La grande réinitialisation

Introduction. ” Invoqué ou non évoqué, le Dieu sera là, il est omniprésent”. Telle était l’expression gravée dans la pierre que quiconque franchissant le seuil de la maison de Carl Gustav Jung pouvait apercevoir. Jusqu’à présent, nous nous sommes attardés à étudier la religion en tant que fait social présent dans toute société, avec sa dimension communautaire et ses répercussions culturelles. Nous allons désormais aborder une autre facette de la religion : celle de l’homme et de son lien individuelle à Dieu. Nous pouvons cependant nous demander si le psychologue, empiriste et spécialiste de la psyché humaine ne sort pas de son domaine de compétence en abordant l’étude de la corrélation entre l’homme et la religion, lien si personnel, intime et subjectif si nous le considérons sous l’angle de la vie spirituelle. Freud avait alors établi que dans un domaine où rien ne peut être prouvé ou démontré, la religion n’était que pur conditionnement de l’individu par l’environnement culturel, utilisée d’une part pour édicter des principes moraux et des règles de conduite et d’autre part afin de soulager et rassurer l’être humain face à des interrogations insolvables souvent effrayantes. De plus, alors que la plupart des scientifiques ont reconnu aujourd’hui les limites de la science quant aux phénomènes métaphysiques tels que les grandes questions théologiques, Jung, psychologue des profondeurs de l’âme humaine s’attèle à ce ” problème ” religieux et va tenter de démontrer ce rapport très fort de l’homme au sacré, rapport dont il est le premier convaincu. …

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